新中国70周年哲学发展回顾与展望——记上海市哲学学会“第九届中青年学者论坛”暨上海市社联第十三届(2019)学会学术活动月、上海大学社科学部哲学系学术月活动

创建时间:  2019-11-02  王金伟   浏览次数:   返回

今年是中华人民共和国建国70周年,全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年,更是开启中国特色社会主义新时代的重要之年。为进一步回顾和展望新中国成立以来哲学发展的历程和未来,助力构建哲学社会科学学术话语体系,2019年11月2日在上海大学举办"新中国70周年哲学发展回顾与展望——上海市哲学学会‘第九届中青年学者论坛’"暨"上海市社联第十三届(2019)‘学会学术活动月’"。该会议由上海市哲学学会主办,上海大学社会科学学部、上海大学哲学系承办,来自复旦大学、同济大学、华东理工大学、中共上海市委党校、上海社会科学研究院、上海理工大学、上海政法大学、上海财经大学、上海电力大学、上海大学等国内十几所高校和研究机构的专家学者以及上海大学哲学系的研究生参加了会议。
上海大学哲学系副系主任尹岩主持开幕式,上海市哲学学会会长、复旦大学哲学学院教授吴晓明和上海大学社会科学学部主任、上海大学马克思主义学院院长、上海大学特聘教授孙伟平出席论坛并作开幕致辞。吴晓明指出,在中国人民共和国建国七十周年之际,学术界、理论界有必要回顾哲学的发展。他认为,如果回顾建国七十以来的哲学发展,我们可以看到,前三十年,我国学界几乎是在几乎完全空白的情况下按照苏联的框架建立了学科;后四十年,在学术化、学科化、专业化的推动下,我国的哲学学科得到了快速发展。今天,中国特色社会主义进入新时代,是百年未遇之大变局。在这样一个时代,社会把思想的任务托付给哲学。孙伟平认为新中国成立的七十年是不平凡的,中间经历了很多巨大的转折和翻天覆地的变化。这很可能是千年未有之变局,农业社会转变为现代社会,生活很有可能会彻底改变。这样一个时代,哲学需要巨大的发展。当代的青年处在这样一个时代变迁的时期,他们肩负着为新时代立言的使命,上海哲学中青年的成功举办会对中国学术界做出一些贡献。上海电力大学教授李家珉分享了关于"哲学怎么来跟上历史前进的逻辑和时代发展潮流?"的思考,李家珉说:习近平总书记到过三句话,一个马克思主义为什么行?第二个中国共产党为什么能?第三个中国特色社会主义为什么好?为什么他的答案马克思主义是行的,中国共产党是的,中国特色社会主义是好的
在主题发言阶段,上海社会科学研究院研究员陈祥勤作了题为"从新时代第三个三十的高度来看待新中国改革前后两个30年的关系"的报告,他的发言是从新时代的高度看待新中国两个三十年。陈祥勤指出,他是按照新中国七十年发展历史去研究改革前后的两个时间线的关系。他主要把从十八大以来看作第三个三十年,看待两个三十年之间的关系,应该从第三个三十年的角度去看。他认为,现在中国呼唤思想,尤其是要解读当代的中国。华东理工大学讲师毛安然从经济哲学的角度反思中国的反贫困实践,她说:"我认为我们新中国成立以来,特别是从1978年开始的大规模的反贫困行动取得的成绩当然是毋庸置疑,在这个过程当中我们对它进行了一个反思,也是需要去反观整个过程,这才能够让我们在具体的发展脉络当中去不断的解释回顾反思这条路线的方向方法等等。"中共上海市委党校讲师肖鹏在会议报告中论述了新中国成立以来马克思主义理论的发展趋势,他总结出三个不同的思想史之跃迁的进步。第一个是摆脱了教条主义的教科书范式;第二个是部分地脱离教科书范式的理论研究的思想史的范式;第三个方面是从近些年以来,更多地综合西方的既有的和我国当下自主创建的学科体系的范式。上海大学社科学部哲学系书记彭学农谈到了生态学马克思主义的方法论问题。他认为,虽然生态学马克思主义在西方已经研究了四五十年了,但是在目前学界中有学者把生态学马克思主义理解成一个新的名词——"机马克思主义",从中、西、马几个角度来挖掘生态运动的根据。但是,这样就会遭遇一个问题,在有机马克思主义的理论背景下,我们怎么马克思主义的生态学马克思主义哲学内部找到一个思想根据?这值得我们反思。同济大学马克思主义学院讲师周爱民作了题为《混杂现代性与中国道路》的报告,他首先解释了"混杂现代性"的概念他认为,这个概念的实质是现代性,"混杂的"是用以解释现代性的复杂内涵他还更进一步地尝试用混杂现代性来理解中国道路。上海大学社科学部哲学系讲师盛宁分享了她对中国哲学方法论的思考,她指出,从上世纪90年代开始,对于整个中国哲学的这样一个探讨,事实上有一个非常明显地方法论的反思。在这样一个研究趋势中,方法论的反思有一个共同指向的内容,就是如何去发掘中国哲学内在的意义以及如何去拓展它的意义她认为,在这方面事实上有非常多的一个学术成果,在这个过程当中关注的问题就如何去清晰言说中国哲学,她认为这是比较基本的内容,但是目前学界在这方面的学术成果并不是特别多,因此,值得我们进一步地探求上海大学社科学部哲学系讲师曾海龙作了题为《生生问题与中国哲学的展开》的报告,他指出从一方面讲,中西哲学在它整个哲学的资源的一个发端处,他有一个共同性,那么这也就个成了中西哲学可以对话的一个可能。另一方面关于生生问题,我们目前讲的生存与中国哲学的展开,从哲学的问题本身,切入哲学史的问题,当下所谓的中国哲学的展开,就是哲学的展开上海浦东干部学院教授沈斐资本内在否定性视野中的人类命运共同体》的报告中,首先就经济哲学的使命陈述了自己的个人理解,并在此基础上,进一步提出了关于经济哲学对于资本逻辑分析的研究概念,最后,就自己研究的论文题目,她分别从资本扩张的逻辑、资本否定的逻辑以及超越资本的逻辑这三个部分对人类命运共同体的历史方位与现实作用进行了分析与陈述。上海社科学部哲学系副系主任刘友古在《谈谈哲学的解放》的报告中,根据其所研究的主题对于哲学解放的本质做出了自己的理解。上海社科学部哲学系副教授刘小涛从两个方面分析了《建国以来分析哲学发展的一个问题》,他一方面指出了中国的分析哲学发展至今所取得的成果与进展,另一方面他还就分析哲学最近发展所遇到的问题作出了个人的判断与诊断。上海政法大学马克思主义学院讲师李先悦作了题为《英国新左派文化理论的范式转换》的报告,她从英国的文化理论研究的范式转换中去挖掘对于中国文化自信建立具有当代价值与现实意义的参考要素。上海社会科学院哲学所讲师韩玮从尼采晚期的哲学实践这一视角出发,分享了《以"自然"为伦理学奠基》的报告,他认为,许多哲学家实际上都试图通过建立一套机制来为伦理学或者实践哲学寻求基础,或者说将伦理学形而上学化以保证道德的纯粹真实性与普遍的有效性。上海财经大学人文学院哲学系讲师刘松青从西方哲学的"规范性转向"的问题出发作了题为《规范性的形而上学》的会议报告,他介绍了规范性问题的涉及范围与所遇到的困难,并基于这些研究之中的困难,提出应当从规范性这一概念入手,来对规范性的概念加以澄清与分析。上海理工大学马克思主义学院讲师武文超论述了心学对毛泽东思想的影响及当代价值,她通过对毛泽东思想的形成过程进行分析,指出了除马克思主义之外的中国传统文化对其思想体系形成的影响,其中包括理学、心学以及湖湘学派等等的思想在内等等。
在会议的闭幕式上,王凤才教授再次重申本次会议主题和开展的意图,并就本次与会专家的发言内容进行了主题划分与概括性的回顾,并对本次论坛内容所涉及理论之广阔、思想交流之全面以及理论与现实结合之紧密予以了高度的评价。与会者一致认为,本次会议以"新中国70周年哲学发展回顾与展望"主题会议讨论热烈,在思想的互相碰撞中,我们更加感受到哲学研究的重大的理论意义与现实意义。上海大学社会科学学部、上海大学哲学系 杨丽、高祥凯、朱弘睿供稿

上一条:第七届上海市马克思主义理论学科研究生学术论坛暨“新中国成立70周年与马克思主义理论人才培养质量提升”研讨会在上海大学成功召开

下一条:上海大学马克思主义学院、社会科学学部第十七届研究生团员、学生代表大会暨第十七届团总支、研究生会换届选举大会圆满举行

 

     版权所有 © 上海大学   沪ICP备09014157   沪公网安备31009102000049号  地址:上海市宝山区上大路99号    邮编:200444   电话查询

 技术支持:上海大学信息化工作办公室   联系我们